Espace public, Islam et globalisation

Durant l’année, ce séminaire a approfondi la réflexion sur les modes d’émergence du religieux dans l’espace public, privilégiant le caractère conflictuel des relations entre Islam et Europe. Loin d’appréhender ces derniers comme deux entités séparées et distinctes, l’objectif a été de les saisir dans un processus d’interactions, de conflits et de transformations. Étudier l’islam en Europe à travers le prisme de l’immigration et de l’intégration de la population musulmane dans le cadre des États-nations européens est utile. Mais cette approche n’interdit pas celle, plus complexe, où transversalités, enchevêtrements et interpénétrations apportent un nouveau regard sur la question. Dans un premier temps, ce séminaire s’est interrogé sur la notion européenne d’altérité telle qu’elle a été abordée, en particulier, à travers les textes de Marcel Gauchet ou de Jacques Derrida. En continuité, ce séminaire a ouvert une discussion sur le retour du religieux dans l’Europe séculière, en prenant soin de distinguer sécularisation et sécularisme (laïcité). Enfin, ce séminaire s’est intéressé aux apparences publiques de l’Islam, aux controverses autour du « religieux » dans les espaces publics de l’Europe, et comment celles-ci, dans l’affaire des caricatures par exemple, ont contribué à la formation d’un espace public transnational troublant l’espace publique national. Au-delà, le phénomène du religieux a été l’objet d’une étude interdisciplinaire (textes de Marcel Mauss, Talal Asad, Saba Mahmood) soulignant sa performativité publique ; car c’est bien autour du corps, de l’espace et de la mémoire -trois clefs essentielles- que s’est poursuivi la réflexion sur la nature de cette transformation tout autant implicite, en sourdine, que publique et manifeste.

Publications:

“Islam in European Publics: Secularism and Religious Difference”, The Hedgehog Review, vol. 8 n° 2, 2006, pp.140-146.

“Europe’s Encounter with Islam: What Future?”, Constellations, vol. 13 n° 2, 2006, pp. 248-263.

“Islam resetting the European agenda”, Public Culture, vol. 18 n° 1(48), 2005, pp. 11-14.

“Identifier l’Europe, est-ce altériser la Turquie ?”, Confluences Méditerranée, n° 52, 2004-2005, pp. 55-63.

“La laïcité républicaine et l’islam public,” Pouvoirs, n° 115, 2005, pp. 73-86.

Interpénétrations, L’Islam et l’Europe, Galaade, Paris, 2005.

“The Making and Unmaking of Europe in its Encounter with Islam: Negotiating French Republicanism and European Islam” in Varieties of World-Making Beyond Globalization, Nathalie Karagiannis & Peter Wagner (dir.), Liverpool University Press, Liverpool, 2007, pp.173-190.

“Islam, European Public Space and Civility” in Religion in the New Europe, Krzysztof Michalski (dir.), Central European University Press, Budapest, 2006, pp.122-131.

Islam in Public. Turkey, Iran and Europe, Nilüfer Göle & Ludwig Ammann (dir.), Bilgi University Press, Istanbul, 2006.